Le Mont Aigoual avait pour chef\u00a0Henri Castanet\u00a0(1674-1705), ancien garde forestier de l\u2019Aigoual.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb||-25px|||\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb12px||0px|||\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n Voir l’article complet sur le site du mus\u00e9e protestant de Mialet <\/b><\/span>mus\u00e9e<\/b><\/span><\/span> du dessert.\u00a0<\/b><\/span><\/em>https:\/\/www.museeprotestant.org\/notice\/les-camisards\/<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Henri Castanet , n\u00e9 en 1674 et mort en 17051<\/sup><\/a>, ancien garde forestier de l\u2019Aigoual, est le chef camisard du Mont Aigoual2<\/sup><\/a>. Il organise la troupe dite du \u00ab\u00a0Camp de L’\u00e9ternel\u00a0\u00bb. Il partage son commandement avec son lieutenant Jean La Rose. Il meurt en 1705 sur la roue.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Les Camisards<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n De simples artisans et paysans mettent en \u00e9chec pendant pr\u00e8s de deux ans les troupes de Louis XIV, une des meilleures arm\u00e9es d\u2019Europe, et tiennent t\u00eate \u00e0 deux mar\u00e9chaux de France. Voil\u00e0 qui est incompr\u00e9hensible pour le roi et les puissances \u00e9trang\u00e8res.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Le mot \u00ab\u00a0camisard\u00a0\u00bb<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Le mot \u00ab\u00a0 camisard\u00a0\u00bb, donn\u00e9 aux insurg\u00e9s des C\u00e9vennes par leurs ennemis, peut avoir plusieurs origines\u00a0:<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Gr\u00e2ce \u00e0 une bonne connaissance du terrain\u2026<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Mais les insurg\u00e9s eux-m\u00eames se d\u00e9signaient par le nom\u00a0: \u00ab\u00a0Enfants de Dieu\u00a0\u00bb.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Les catholiques et les protestants oppos\u00e9s \u00e0 la r\u00e9volte arm\u00e9e les appelaient aussi\u00a0: \u00ab\u00a0fanatiques\u00a0\u00bb.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Les C\u00e9vennes \u00e0 cette \u00e9poque s\u2019\u00e9tendent \u00e0 la plaine du <\/b><\/span>Bas Languedoc<\/b><\/span><\/span>, et au XVIII<\/b><\/span>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle l\u2019on parle de guerre des C\u00e9vennes et non de guerre des\u00a0<\/b><\/span>camisards<\/a>.<\/b><\/span><\/em><\/p>\n Qui sont les camisards\u00a0?<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Les camisards sont pour 42 % des paysans c\u00e9venols et pour 58 % des artisans ruraux dont les <\/b><\/span>trois-quarts<\/b><\/span><\/span>\u00a0travaillent la laine comme cardeurs, peigneurs, tisserands.<\/b><\/span><\/em><\/p>\n Aucun gentilhomme ne figure parmi les camisards, c\u2019est-\u00e0-dire aucun homme form\u00e9 au m\u00e9tier des armes. Cette absence de nobles \u00e0 la t\u00eate de la r\u00e9bellion a tellement \u00e9tonn\u00e9 les contemporains qu\u2019ils ont suppos\u00e9, \u00e0 tort, que des gentilshommes protestants du\u00a0<\/b><\/span>Refuge<\/a>\u00a0\u00e9taient revenus en C\u00e9vennes prendre la t\u00eate des op\u00e9rations. Jean Cavalier, l\u2019un des chefs les plus prestigieux, \u00e9tait <\/b><\/span>apprenti boulanger<\/b><\/span><\/span>.<\/b><\/span><\/em><\/p>\n Il n\u2019y a pas d\u2019arm\u00e9e unique ni de chef unique, mais de petites troupes par r\u00e9gion avec des cadres permanents et des soldats occasionnels.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Les chefs camisards<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Jean Cavalier, chef camisard, tableau de Pierre-Antoine Labouch\u00e8re \u00a9\u00a0G280 – Mus\u00e9e du D\u00e9sert<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n La plupart des chefs sont tr\u00e8s jeunes. Cavalier a 21 ans lorsqu\u2019il prend le commandement d\u2019une troupe et Rolland 22 ans.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Les chefs pratiquent la dispersion de leur troupe en petites unit\u00e9s et se r\u00e9partissent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des C\u00e9vennes par r\u00e9gion.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Le Boug\u00e8s et le Mont Loz\u00e8re, points de d\u00e9part de l\u2019insurrection \u00e9taient tenus par\u00a0G\u00e9d\u00e9on Laporte\u00a0puis\u00a0Salomon Couderc\u00a0avec\u00a0Abraham Mazel\u00a0(1677-1710).<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Le Mont Aigoual avait pour chef\u00a0Henri Castanet\u00a0(1674-1705), ancien garde forestier de l\u2019Aigoual.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Pierre Laporte, dit\u00a0Rolland\u00a0, (1680-1704) menait les op\u00e9rations dans les Basses-C\u00e9vennes, la r\u00e9gion de Mialet et Lassalle.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Jean Cavalier\u00a0(1681-1740) livrait bataille dans la plaine du Bas-Languedoc entre Uz\u00e8s et Sauve.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Les troupes \u00e9taient ind\u00e9pendantes, mais pouvaient se r\u00e9unir pour une action, pour se s\u00e9parer ensuite. Les camisards passaient facilement d\u2019une troupe \u00e0 l\u2019autre. La souplesse de l\u2019organisation et la d\u00e9centralisation des r\u00e9volt\u00e9s \u00e9taient leur force, ainsi que leur parfaite connaissance du terrain. D\u00e8s la bataille ou l\u2019embuscade termin\u00e9e, ils disparaissaient se fondant dans la population. Les camisards pratiquaient une forme de gu\u00e9rilla. Mais ils se battaient non pour une id\u00e9ologie politique mais pour leurs convictions religieuses.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Le r\u00f4le des proph\u00e8tes<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n C\u2019est la proph\u00e9tie d\u2019Abraham Mazel qui a d\u00e9clench\u00e9 l\u2019insurrection. C\u2019est encore la proph\u00e9tie qui assure la conduite de la guerre et le d\u00e9veloppement des op\u00e9rations. Les attaques sont conduites par l\u2019inspiration et les exhortations d\u2019un proph\u00e8te. Le r\u00f4le du proph\u00e8te est essentiel dans cette guerre. Les principaux proph\u00e8tes sont\u00a0:<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Se sentant conduits par l\u2019Esprit de Dieu, des paysans sans formation militaire se croient invincibles. Ils oublient leur sentiment d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 face aux troupes royales. Ils se pr\u00e9cipitent sur leurs adversaires au lieu de fuir comme cela se produit dans la plupart des r\u00e9voltes populaires. Ils foncent sur eux en entonnant \u00e0 tue-t\u00eate un\u00a0psaume, en particulier le psaume 68, dit aussi le \u00ab\u00a0psaume des batailles\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Que Dieu se montre seulement\u00a0\u2026\u00a0\u00bb.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Devant cette d\u00e9termination, ce sont les troupes royales qui se d\u00e9bandent.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Mont\u00e9e de la violence<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Les camisards n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 br\u00fbler des \u00e9glises (catholiques) et \u00e0 tuer les cur\u00e9s. Ils s\u00e8ment l\u2019\u00e9pouvante au point que les cur\u00e9s quittent leur paroisse et se r\u00e9fugient dans les villes.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n Pourquoi cette violence\u00a0? Parce que les cur\u00e9s obligeaient les\u00a0nouveaux convertis<\/a>\u00a0\u00e0 aller \u00e0 la messe dans les \u00e9glises romaines et d\u00e9non\u00e7aient les r\u00e9calcitrants aupr\u00e8s de l\u2019intendant Basville. Les camisards r\u00e9pondaient donc \u00e0 la violence faite aux protestants.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/roussesinfo.fr\/patrimoine\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/castanet-Image1.jpg\")
<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/span>Chemins escarp\u00e9s autour de Barre-des-C\u00e9vennes \u00a9\u00a0N. Mercier<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n
![\"\"](\"https:\/\/roussesinfo.fr\/patrimoine\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/castanet-Image2.jpg\")
<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n\n
![\"\"](\"https:\/\/roussesinfo.fr\/patrimoine\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/castanet-Image3.jpg\")
<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/span>d\u00e9portation en 1703 des habitants de Mialet (30), \u00a9 O. d’Haussonville<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n